首页 古诗词 望海楼晚景 / 望湖楼晚景

望海楼晚景 / 望湖楼晚景

宋代 / 王叔英

山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
赵燕锡媌娙。一笑释仇恨, ——韩愈
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,


望海楼晚景 / 望湖楼晚景拼音解释:

shan shang gao song xi pan zhu .qing feng cai dong shi zhi yin .
qing hu tong zuo shi .sou ju gong deng lou .mo xue tian tai ke .feng shan ji zhu liu ..
liang yu da di can han dan .ji feng chui san xiao qing ting ..jian .jin xiu wan hua gu ...
.huai yue qiu pian jing .han xu ye zhuan ming .gui hua kui jing fa .chan ying ying bo sheng .
.luan bing ru wei zou wang shi .she ji dian wei shu wei chi .
.shuang zi yong han dui qiong qiu .zhuo bai diao qiu du shang lou .
xiao shan ba rao sui xiang ke .gao shu xiu sheng dui yue qin .tian zhu sheng lian shang bei qie .
yue zai gu su qiu zheng ming .qu jin lv yang han ye du .guan chui qing yu dong jiang cheng .
.zhao zhao jia yu yi ci fang .song jun qian pu hen nan liang .huo shan yuan zhao cang wu jun .
.yi cong tian bao wang wei si .yu jin shi yu xiu fu zi .neng xiang jiao xiao si fu zhong .
hui xing zi xue wu sheng li .gu shou shen qing feng yi jin .song lao shuang tian he bing shen .
zhao yan xi miao xing .yi xiao shi chou hen . ..han yu
.wen jun xian mei zhi hong ya .wo yi qing ren bie lu she .zhi you huan yu you chu ze .

译文及注释

译文
闲时观看石镜使心神清净,
  文长是(shi)山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个(ge)方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重(zhong)他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你(ni)衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
经过了一年多,回到这茅屋,妻(qi)儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青(qing)枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。

注释
12.醉乡:指人醉酒时神志不清的状态。
(39)众寡:人少。意思是兵力薄弱。
羽人:穿羽衣的仙人。楚辞:仍羽人於丹丘。
⑤变乎色:改变了脸色。朱熹《集注》云:“变色者,惭其好之不正也。”赵注则说是宣王恼怒庄暴把他“好乐”的事告诉孟,色:脸色
⑵绮罗:指妇女穿的有纹彩的丝织品,此处指王大娘。翻:反而,反倒。杜甫​《送赵十七明府之县​》诗:“论交翻恨晚,卧病却愁春。”

赏析

  《《岳阳楼记》范仲(fan zhong)淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗(za shi)》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动(jing dong)了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态(tai),其意趣韵味无穷。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映(fan ying)了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧(de xuan)闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的(zui de)事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

王叔英( 宋代 )

收录诗词 (8141)
简 介

王叔英 (?—1402)明浙江黄岩人,字元彩,号静学。洪武中与方孝孺等并征,辞归。二十年,以荐为仙居训导,擢汉阳知县。建文元年,召为翰林修撰,上资治八策。方孝孺欲行井田,叔英寄书谓古制不可行于今。燕王兵至,奉命募兵,行至广德。知大势已去,书绝命词,自经于玄妙观。

赠日本歌人 / 郑士洪

"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
何须问寒暑,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"


临江仙·给丁玲同志 / 释今摩

御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"


京兆府栽莲 / 释今辩

筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。


论诗三十首·其七 / 狄君厚

"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
君看斗鸡篇,短韵有可采。 ——孟郊"
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,


玉楼春·戏赋云山 / 孙清元

曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
百灵若为移中土,蒿华都为一小堆。"
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 谢偃

"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。


清平乐·东风依旧 / 傅维鳞

"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 余镗

须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。


送温处士赴河阳军序 / 金启华

台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
迟回向遗迹,离别益伤魂。 ——韦介
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"


打马赋 / 缪烈

"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
以上见《五代史补》)"
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,