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玉楼春·东风又作无情计

五代 / 侯体蒙

甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
"日午微风且暮寒,春风冷峭雪干残。
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。


玉楼春·东风又作无情计拼音解释:

gan xin xie ming li .mie ji gui qiu yuan .zuo wo mao ci zhong .dan dui qin yu zun .
chao wei fu yun hua .mu wei wei di qiao .ji yan li shen zhe .wu xue rou ruo miao .
chang wang bei hui yan .yi chi bang gu huai .yi sheng chang ku jie .san sheng ju xing guai .
shu qi xun xing jing .qing yin jie bu lang .zhao liang mi zao zhuo .yao bi bian diao qiang .
.wei jiang shi hui he .qie yu su fu chen .hong yang qing ming he .jiao qian yun yu xin .
xin qi zi guai kuang .shi jing huan ru gu .jin ri jun zhai zhong .qiu guang shui gong du ..
sheng zi yi jia qu .zhong sang yi si mian .jie yun gong zhi de .yu bao wu you yuan .
.ri wu wei feng qie mu han .chun feng leng qiao xue gan can .
wu ran shen ji shi .hao ran xin wei hua .ru ci lai si nian .yi qian san bai ye ..
tong liu jian lv yin .hui lan xiao bi zi .gan wu si zi nian .wo xin yi ru zhi .
shi lei wei shen lei .xian mang bu zi you .yin qin wang chuan shui .he shi chu shan liu .
zhu ren cheng ke lian .qi nai xuan ting zhai .yin zhuo za ji qun .nian shen sun biao ge .
hong li xiang fu ruan .lv ying hua qie fei .ji lai zhi yu bao .bao hou fu he si .
.ji guan qing nong pin .wu yi cai lan jie .han qing du yao shou .shuang xiu can cha lie .

译文及注释

译文
锋利的莫邪剑啊,你在(zai)哪里?
九曲黄河从遥远(yuan)的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我(wo)空白断肠。
多(duo)希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家(jia)你再也不能给我寄寒衣。
玄(xuan)都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱(qian)财才以羊换掉牛的,(这么看(kan)来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。

注释
授:传授;教。
(29)夫子之谓也:(这话)说的就是你这样的人。夫子:古代对男子的尊称,这里指孟子。……之谓也:……说的就是……
158.该:即王亥,契的六世孙。季:即王亥的父亲,叫冥。
(9)相与还:结伴而归。
⑵湘:湘水(湘江),在湖南。
[5]去乡邑:离开家乡。
(6)肴:同“肴”,肴山在今河南省洛宁县西北。

赏析

  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  香径尘生鸟自啼(ti),屧廊人去苔空绿。
内容点评
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到(hui dao)家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出(xian chu)促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔大,人物虽尚未出场,但通过“策马”“长驱”的壮烈之举,落日黄云的苍茫之色,特别是“落日何萧条”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,忧愁之重。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕(tong si)柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显(zhen xian)现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲(he chao)讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。

创作背景

  苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地,政治上对王安石变法的孤愤,仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感,都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚,苏轼宿于燕子楼,一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”(《行香子》)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

  

侯体蒙( 五代 )

收录诗词 (1772)
简 介

侯体蒙 侯体蒙,字昆服,杞县人。有《悔庵诗稿》。

春日归山寄孟浩然 / 宰父子轩

闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 甄从柳

元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,


京师得家书 / 仲孙胜平

有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,


江城子·嫩黄初染绿初描 / 夹谷亥

"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。


韩琦大度 / 南门益弘

池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"


悼亡三首 / 后强圉

人生且如此,此外吾不知。"
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"


十亩之间 / 盖侦驰

清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。


端午遍游诸寺得禅字 / 阙子

羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。


泊船瓜洲 / 磨柔蔓

愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.
独持一杯酒,南亭送残春。半酣忽长歌,歌中何所云。
今来脱豸冠,时往侍龙楼。官曹称心静,居处随迹幽。


减字木兰花·斜红叠翠 / 完颜志利

落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。