首页 古诗词 春思二首

春思二首

隋代 / 郑晦

信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡
迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。


春思二首拼音解释:

xin ma leng yin mi lu chu .ge xi yan yu fei cun mang ..
.wan liang han xiao shang lan zhou .bo di hong zhuang ying yu fu .
su duo wei bi quan wei ji .shi lao xu fang you fu bing ...ji feng yan lu shi min ..
duan chu bei jiu he yan nian .wo niu ke lou ning tong she .yu jia hua kai bu shi qian .
bi liu wu xing .gao shi shi bei . ..tang heng
po xie wen za qu .yi you jiao yuan yue . ..meng jiao
li qing kong ji yi zhi chan .yuan lin dao ri jiu chu shu .ting hu kai shi yue zheng yuan .
an bu wang wei chen suo yuan .yuan si wei kun bi wu wei ..
.wei shang heng qu du zui yin .fu cheng wu chu bo huang jin .jia ren mo wen zhang yi she .
zhuo wu shou quan ying .xie xuan zhuan ban ming .jia ren dang ci xi .duo shao bie li qing ..
jia de gan ge ding hou shu .fu gui gan qi su ji zi .qing pin fang jian ma xiang ru .
you you si jiang jing .rao rao kui shang hao .chi xiang yong jia hou .ying shang ci huai bao ..
chun feng luo di bu zeng xiu .feng chen se li diao shuang bin .pi gu sheng zhong li ji zhou .

译文及注释

译文
  太行山以西出产大量的(de)木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女(nv)色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足(zu)自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下(xia)可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管(guan)仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨(e)不动。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦(luan)若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦(ku)呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。

注释
15、诼(zhuó)谣:造谣中伤。謑(xī)诟:嘲讽辱骂。
(34)哺(bū埠):吃,食。糟:酒渣。啜(chuò辍):喝。醨(lí离):薄酒。
⑺殆:似乎是。
其势未可乘:谓形势有利于秦,还没有可乘之机。
⑸人闲:作者在朱全忠当权时,被贬到濮州,后来依附他人,终日无所事事。有:一作“得”。芳时恨:就是春归引起的怅恨。终日闲呆,不能有所作为,辜负了大好时光,故有“芳时恨”之感。芳时,指春天。
②鹤氅:一种以鸟毛为原料的毛织物,大概样子像道袍,而不缝袖,所以披在身上像一只鹤。毳疏:鸟兽的细毛。

赏析

  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗(liao shi)人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  【其六】
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受(shou)、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜(can ye)归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向(shi xiang)“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁(ji)旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来(qin lai)与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。

创作背景

  公元前440年前后,墨子约29岁时,楚国准备攻打宋国,请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学,听到消息后非常着急;一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子,帮助宋国守城;一面亲自出马劝阻楚王。

  

郑晦( 隋代 )

收录诗词 (8364)
简 介

郑晦 郑晦,歙(今属安徽)人。宁宗嘉定三年(一二一○)为扬州教授(清嘉庆《扬州府志》卷三六)。

悼亡诗三首 / 傅于天

储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
百亿花发,百千灯然。胶如络绎,浩汗连绵。 ——张希复
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。


清平乐·东风依旧 / 邵偃

"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
得地依东阁,当阶奉上台。 ——行式
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,


懊恼曲 / 陈垲

"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 顾爵

夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
墙高牵薜荔,障软撼玫瑰。 ——张贲
子孙蔓衍负奇才, ——疾(失姓)
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"


七律·长征 / 闻捷

天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,


点绛唇·云透斜阳 / 路黄中

煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。


画鹰 / 释灵源

独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,


奉陪封大夫九日登高 / 耶律楚材

风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
陋质荷斟酌,狭中愧提擎。 ——刘师服
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
借势因期克,巫山暮雨归。"
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,


子产却楚逆女以兵 / 缪宗俨

马毛锦斑骍.五方乱风土, ——韩愈
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
"亚相独推贤,乘轺向远边。一心倾汉日,万里望胡天。


题情尽桥 / 胡虞继

跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
《野客丛谈》)