首页 古诗词 风流子·东风吹碧草

风流子·东风吹碧草

元代 / 汪新

回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
各使苍生有环堵。"
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"


风流子·东风吹碧草拼音解释:

hui zhan wu pei bei feng chu .jun gong shui bi hao mo mo .zou ma wei jun fei yu shu ..
hua sheng ying tui ze .qing yun chong yan you .wo lan duo ju mei .qian xi you jia mou .
.zheng jie chai sang lan .reng kan shu dao xing .qiang wu xiang bei fa .sai yan yi xing ming .
zhang fu sheng er you ru ci er chu zhe .ming wei qi ken bei wei xiu ..
.qin zhou ge er ge diao ku .pian neng li chang pu yang nv .zuo zhong zui ke bu de yi .
.chang wen ying nv yu xiao tai .zou qu qing shen cai feng lai .
ge shi cang sheng you huan du ..
lu ci kui qian jing .qiu yin shang shen tang .che ma he xiao suo .men qian bai cao chang .
su su ju hong mao .leng ran shun feng chui .bo liu you tong yi .you shi xian bie li .
.wen dao ba shan li .chun chuan zheng hao xing .du jiang bai nian xing .yi wang jiu jiang cheng .
bi ren feng mo juan .pei fu zi zao nian .yi jun gu rou di .huai bao qing suo xuan .
zhi yi dan xin ku .neng tian bai fa ming .gan ge zhi man di .xiu zhao guo xi ying ..

译文及注释

译文
停下车来,是因为喜爱这深秋(qiu)枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
若(ruo)不(bu)是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
世上那些人都要杀了他(ta),只有我怜惜他是个人才。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又(you)听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
甪里先生、夏黄公(gong)、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还(huan)要叹息落花时节送你北去。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。

注释
介胄之士:披甲戴盔之士,指将官们。
⑵前:过去。古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。
105.勺:通“酌”。
清圆:清润圆正。
⑪平子:后汉张衡字平子,南阳西鄂人,曾为河间相,仕途不得志,因作《归田赋》。平子赋:《文选》卷十五有张衡《归田赋》,李善注:“张衡仕不得志,欲归于田,因作此赋。”题平子赋,亦借以达引退之意。
③支风券:支配风雨的手令。
从老得终:谓以年老而得善终。
⑵楚塞:楚国边境地带,这里指汉水流域,此地古为楚国辖区。三湘:湖南有湘潭、湘阴、湘乡,合称三湘。一说是漓湘、蒸湘、潇湘总称三湘。

赏析

  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与(zhe yu)《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未(ye wei)尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能(huan neng)寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜(cai)”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的(xue de)解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表(wang biao)现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡(pi mi)。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。

创作背景

  靖康二年(1127),金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。后来,李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗,同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

  

汪新( 元代 )

收录诗词 (1377)
简 介

汪新 (1726—1798)浙江仁和人,字又新,号芍陂。干隆二十二年进士,由编修累迁掌印给事中。三十五年,提督福建学政。嘉庆初,官至湖北巡抚,参与镇压白莲教起义,卒于军营。谥勤僖。

羽林行 / 孙超曾

而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
苍蝇苍蝇奈尔何。"
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。


车邻 / 景耀月

继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 祖无择

"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。


听张立本女吟 / 联元

寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
侧身注目长风生。"


重赠吴国宾 / 李大同

远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 林用中

山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"


咏舞诗 / 李思悦

禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
相看醉倒卧藜床。"


霓裳中序第一·茉莉咏 / 炳宗

水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。


春残 / 郑玄抚

负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。


招隐二首 / 周纯

"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"