七岁辨声律，勤苦会诗赋。九岁执公卷，倜傥干名意。
"海云山上寺，每到每开襟。万木长不住，细泉听更深。
"华清宫里打撩声，供奉丝簧束手听。
"窗开青琐见瑶台，冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取，
贵贱知无间，孤寒必许亲。几多沈滞者，拭目望陶钧。"
富贵老闲事，猿猱思旧林。清平无乐志，尊酒有瑶琴。"
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄，红蘸香绡艳色轻。
携琴一醉杨柳堤，日暮龙沙白云起。"
归日几人行问卜，徽音想望倚高台。
分台话嵩洛，赛雨恋烟霞。树谷期招隐，吟诗煮柏茶。"
玉树忽薶千载后，有谁重此继清风。"
应从漏却田文后，每度闻鸡不免疑。"
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
寄言三相府，欲散且裴回。 ——白居易"
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
云树杳回合，岩峦互蔽亏。弹琴坐其中，世事吾不知。
萍解深可窥，林豁遥在瞩。 ——崔子向
qi sui bian sheng lv .qin ku hui shi fu .jiu sui zhi gong juan .ti tang gan ming yi .
.hai yun shan shang si .mei dao mei kai jin .wan mu chang bu zhu .xi quan ting geng shen .
.hua qing gong li da liao sheng .gong feng si huang shu shou ting .
.chuang kai qing suo jian yao tai .leng fu xing chen bi shang tai .dan feng zhao cheng zhong shi qu .
gui jian zhi wu jian .gu han bi xu qin .ji duo shen zhi zhe .shi mu wang tao jun ..
fu gui lao xian shi .yuan nao si jiu lin .qing ping wu le zhi .zun jiu you yao qin ..
bao ou yuan yin cai yun ying .jiao han nen lian chun zhuang bao .hong zhan xiang xiao yan se qing .
xie qin yi zui yang liu di .ri mu long sha bai yun qi ..
gui ri ji ren xing wen bo .hui yin xiang wang yi gao tai .
fen tai hua song luo .sai yu lian yan xia .shu gu qi zhao yin .yin shi zhu bai cha ..
yu shu hu mai qian zai hou .you shui zhong ci ji qing feng ..
ying cong lou que tian wen hou .mei du wen ji bu mian yi ..
zhi jie zhi he zhong zeng ..jian .xu han lin zhi ...
ji yan san xiang fu .yu san qie pei hui . ..bai ju yi .
bu wen si zhu shui jiao wu .ying zhang liu ying wei chang ge ..
yun shu yao hui he .yan luan hu bi kui .dan qin zuo qi zhong .shi shi wu bu zhi .
ping jie shen ke kui .lin huo yao zai zhu . ..cui zi xiang
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子(zi)就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们(men)了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙(meng)受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩(song)罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东(dong)西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律(lv)处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。
鸟儿不进，我却行程未止远涉岭南，
做官啊，立功建勋啊，这些都是少年时的梦想；如今又老又病，再也没有一分利欲名心。
连州城下，俯接着村落。偶然登上连州郡城楼，正好有所感受，于是把所感之事写成民间歌谣，以等待采风的人来搜集它。 冈上头花草一抹齐，燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵，一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙，农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀，轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响，不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑，定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠，烟火升在村村落落。大黄狗，来回地走，红公鸡，边叫边啄。路旁谁家的小伙子，戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏，年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲：“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里，见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话：“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严，我可进去过无数次。近来补卫士的缺额，用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧，我一定作个官人去。”
能挽弯弓如满月，箭箭中的无虚发，一箭穿空落双枭。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
眼睁睁看着天灾成害无所助，
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
凭栏临风，我想起来远方的佳人，离别的时日多了，想她亦是愁容满面，久锁双眉了吧。可惜当初，我们突然匆匆别离，有如雨云消散，天各一方。当初种种的美好情态，万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散，遥守天涯一方，望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽，绵绵的相思萦绕在心间，我愿把这份相思托付给远行的大雁。
一弯月牙照人间，多少人家欢乐，多少人家忧愁。
闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；
要像秋胡的夫人一样，不受诱惑，要像松树高洁。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要。
如果徐元庆的父亲确是犯了死罪，赵师韫杀他，那就并不违法，他的死也就不是被官吏错杀，而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗？仇视皇帝的法律，又杀害执法的官吏，这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死，以此来严正国法，为什么反而要表彰他呢？
如今已经没有人培养重用英贤。
注释
④电曳：像闪电一样地挥动。倚天剑：意谓靠近天的长剑。
4.知天风：古人有“月晕而风”的说法，所以舟子凭月晕而知道即将起风。
35.秩满：指韦良宰为贵乡县令的任期已满，回长安等候调遣。
63. 筹：酒筹，用来计算饮酒数量的筹子。
（12）然则：既然如此，那么就。
⑷学官：官职名，负责地方文教，职位不显。
欧阳修于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中，是丰山风景最佳之处，距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷，傍倚涧水潺流，古木参天，山花遍地，风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建，欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人：“偶得一泉于（滁）州城之西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回换，构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”，亭名“丰乐亭”，取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。
穆脩 穆脩（九七九～一○三二），字伯长，郓州汶阳（今山东汶上）人。真宗大中祥符二年（一○○九）赐进士出身，调泰州司理参军，一说海州。又贬池州。后官颍州文学参军，徙蔡州。仁宗明道元年卒，年五十四。曾倡异古文，并从陈抟受易数学，为宋理学之先导。有《河南穆公集》三卷。《宋史》卷四四二有传。 穆脩诗，以《四部丛刊》述古堂影宋抄本《河南穆公集》为底本。参校光绪三一年李氏犀轩抄校本、文渊阁《四库全书》本。另清盛伯羲藏旧抄本、道光十五年日照许印林抄本、许本过录之张氏石洲藏本、《宋百家诗存》本，有关异文也予出校。
"茅屋萧寥烟暗后，松窗寂历月明初。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄，春亭娇幕好花浓。
"为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在，
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆，列城归美见歌诗。
道隐三千年，遗芳播笙镛。当时执圭处，佳气仍童童。
多着黄金何处买，轻桡挑过镜湖光。"
远籁飞箫管，零冰响珮环。终军年二十，默坐叩玄关。"
争得千钟季孙粟，沧洲归与故人分。"
蔼蔼贤哲事，依依离别言。 ——强蒙
何人为我追寻得，重劝溪翁酒一杯。"
君臣束手平城里，三十万兵能忍饥。"
独上郊原人不见，鹧鸪飞过落花溪。"
年年白眼向黔娄，唯放蛴螬飞上树。"
"静对含章树，闲思共有时。香随荀令在，根异武昌移。
歌舞片时间，黄金翻袖取。只看舞者乐，岂念织者苦。
构殿基麟趾，开藩表凤翔。銮舆亲稼穑，朱幌务蚕桑。
地远终峰尽，天寒朔气凝。新年行已到，旧典听难胜。
"楚云团翠八百里，澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟，
楼锁彤霞地绝尘，碧桃花发九天春。
知君百里鸣琴处，公退千山尽日看。
迎风俱似雪，映绮共如霞。今宵二神女，并在一仙家。"
夫君殁去何人葬，合取夷齐隐处埋。"
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去，小才宁副庙堂求。
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
此日相逢魂合断，赖君身事渐飞冲。"
戏鹭飞轻雪，惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里，十宿寄渔船。"
开晴便作东山约，共赏烟霞放旷心。"
"昔从岐阳狩，簪缨满翠微。十年劳我梦，今日送师归。
缅怀虚舟客，愿寄生刍束。 ——崔子向
欲教官马冲关过，咒愿纤纤早掷卢。
小槛山当面，闲阶柳拂尘。何时卜西上，明月桂枝新。"
鹰象敷宸极，寰瀛作瑞坊。泥丸封八表，金镜照中央。
上有千莲叶，服之久不死。山高采难得，叹息徒仰止。"
玉纤挑落折冰声，散入秋空韵转清。二五指中句塞雁，
"每爱江城里，青春向尽时。一回新雨歇，是处好风吹。
"烂熳红霞光照衣，苔封白石路微微。
蔼蔼贤哲事，依依离别言。 ——强蒙
起时乌帽侧，散处玉山颓。墨客喧东阁，文星犯上台。 ——白居易
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
魂兮若有感，仿佛梦中来。
炼石医元气，屠鳌正昊苍。扫原铺一德，驱祲立三光。
冽唱凝馀晶。解魄不自主， ——孟郊
草玄门似山中静，不是公卿到不开。"
"钓罢孤舟系苇梢，酒开新瓮鲊开包。
郄诜树老尧蓂换，惆怅今年似去年。"
"不随俗物皆成土，只待良时却补天。（《题支机石》，
雪片随天阔，泉声落石孤。丹霄人有约，去采石菖蒲。"
屈原江上婵娟竹，陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼，
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动，棕叶霜沾鹤翅垂。
马嘶驼陌上，鹢泛凤城隈。色色时堪惜，些些病莫推。 ——裴度
"邦惟固本自安宁，临下常须驭朽惊。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱，偶因人逐入帘帏。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落，江澄霁色雾霏微。
僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。"
苒苒双双拂画栏，佳人偷眼再三看。
"渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。
"嗣册储皇帝命行，万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正，
田文堕泪曲未终，子规啼血哀猿死。"
"微雨微风隔画帘，金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落，
"伏龙山横洲渚地，人如白苹自生死。
俗缘未断归浮世，空望林泉意欲狂。"
针罗截锦饶君侈，争及蒙茸暖避风。"
残月巫山夕，馀霞洛浦晨。 ——段成式"
"津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。西北浮云连魏阙，
"十载衣裘尽，临寒隐薜萝。心闲缘事少，身老爱山多。
纪盛播琴筝。奚必事远觌， ——孟郊
闽王美锦求贤制，未许陶公解印还。"
"太尉门庭亦甚高，王郎名重礼相饶。
"官小任还重，命官难偶然。皇恩轻一邑，赤子病三年。
"莫折红芳树，但知尽意看。狂风幸无意，那忍折教残。
"烂熳红霞光照衣，苔封白石路微微。
松节凌霜久，蓬根逐吹频。群生各有性，桃李但争春。
水阁春来乍减寒，晓妆初罢倚栏干。
"百花成实未成归，未必归心与志违。但有壶觞资逸咏，
占得高原肥草地，夜深生火折林梢。"
"碧江头与白云门，别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺，
人间亦有支机石，虚被声名到洞天。"
"山寺取凉当夏夜，共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨，
"门在松阴里，山僧几度过。药灵丸不大，棋妙子无多。
"辟书来几日，遂喜就嘉招。犹向风沙浅，非于甸服遥。