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送母回乡

先秦 / 黎宗练

"千山冰雪晴,山静锦花明。群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
浦树凝寒晦,江天湛镜清。赏心随处惬,壮志逐年轻。
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
犹隔箫韶一峰在,遥传五马向东来。"


送母回乡拼音解释:

.qian shan bing xue qing .shan jing jin hua ming .qun he qi lian fu .zhu rong bai liu ying .
zhu shi guan xi song bai ci .ji xu sui hua xiao dao lu .wu qiong wang shi xi rong shi .
pu shu ning han hui .jiang tian zhan jing qing .shang xin sui chu qie .zhuang zhi zhu nian qing .
sheng mei chao san dai .hong xiu jiang bai xiang .zi lian chao mo zuo .kong ci yong wu jiang ..
.bu zhi he shi jie .you chu si nan chao .shi lu wu ren sao .song men bei huo shao .
du zuo gong wei li .chou duo fang cao sheng .xian weng zuo ri shi .ying jian ci shi qing .
rong zhuang qian li zhi .jiu lu shi nian gui .huan si ting zhou yan .xiang feng you bei fei ..
nai he shi feng shan .shi wo zheng xing shuai .qiao zhi jing you lao .zhan zhuan sheng jiao li .
.ming jing chu xia shi .ming ru yun jian yue .yi bie qing chun jian .hui guang zhao hua fa .
.zi ye xin sheng he chu chuan .bei weng geng yi tai ping nian .
zi lian piao dang jing nian ke .song bie qian hui du wei gui ..
yin jian xin wu zai .pei hui qing zi jun .fan fei ru ke tuo .chang yuan zai heng fen ..
sui feng wu lao ren .yi wei xi yue ling .huo wen qiao ren yu .fei qu ru mao xing .
luan yun shou mu yu .za shu luo shu hua .dao ri ying wen hui .feng liu sheng ruan jia ..
shan dao ju pin jian .jie fu meng chen ai .xing xing wu ding xin .lan kan nan gui lai .
you ge xiao shao yi feng zai .yao chuan wu ma xiang dong lai ..

译文及注释

译文
樵夫正走回那白雪覆盖的(de)茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
花(hua)灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游(you)人们,慢慢地朝家中行走。
像卞山这(zhe)样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼(lou)底下用餐呢(ne)?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池(chi)塘四周滋生开放。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您(nin)坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。

注释
⑸幽期:时间非常漫长。负言:指食言,不履行诺言,失信的意思。
(15)适然:偶然这样。
17.鲁连:即战国时鲁仲连。曾为赵国退秦军,事后不受赵国赏赐,功成身退。
⑻游女:出游陌上的女子。
⑤ 啮(niè):同“嚼”,啃、咬。原作“齧”。
⑵丈人:对长辈的尊称。这里指韦济。贱子:年少位卑者自谓。这里是杜甫自称。请,意谓请允许我。具陈:细说。

赏析

  本文着重写齐相邹忌以(ji yi)自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不(ye bu)出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分(ge fen)论点。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以(suan yi)此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句(you ju)中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。

创作背景

  此诗写于咸阳,但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年(847年)春曾游洞庭湘中,有《次洞庭南》(今存佚句一联),《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。

  

黎宗练( 先秦 )

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简 介

黎宗练 黎宗练,字天石,浏阳人。有《澄观集》。

象祠记 / 魏允楠

堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
"乘夕棹归舟,缘源二转幽。月明看岭树,风静听溪流。
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"


孙权劝学 / 吴江

不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。
"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
"月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,


陋室铭 / 程鸿诏

伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
"一樽岁酒且留欢,三峡黔江去路难。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。


闻鹧鸪 / 刘萧仲

"飞花寂寂燕双双,南客衡门对楚江。
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。
"生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照,
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 崔橹

"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
此时秋月满关山,何处关山无此曲。
"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
"沙鹤惊鸣野雨收,大河风物飒然秋。


观潮 / 程时翼

"欲成云海别,一夜梦天涯。白浪缘江雨,青山绕县花。
衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
玉斝飞无算,金铙奏未终。重筵开玳瑁,上客集鹓鸿。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 韦处厚

熨帖朝衣抛战袍,夔龙班里侍中高。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
池澄山倒影,林动叶翻风。他日焚香待,还来礼惠聪。"
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
当时不及三千客,今日何如十九人。"
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
孝子徘徊而作是诗。)


舟中晓望 / 辛宜岷

幸有故人茅屋在,更将心事问情亲。"
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
"女郎闺阁春,抱瑟坐花茵。艳粉宜斜烛,羞蛾惨向人。
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
春江足鱼雁,彼此勤尺素。早晚到中闺,怡然两相顾。"


江城子·江景 / 蒋克勤

我有所思兮不得见。不得见兮露寒水深,耿遥夜兮伤心。"
遂与驽骀一时老。倘借长鸣陇上风,犹期一战安西道。"
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
"冠带仁兄后,光辉寿母前。陆云还入洛,潘岳更张筵。
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"


论诗五首 / 陈良贵

"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
"江源南去永,野渡暂维梢。古戍悬鱼网,空林露鸟巢。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断,华表云深鹤梦长。
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。
志业归初地,文章寄此身。嵇康虽有病,犹得见情人。"
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。