首页 古诗词 壬辰十二月车驾东狩后即事

壬辰十二月车驾东狩后即事

金朝 / 冯待征

韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"


壬辰十二月车驾东狩后即事拼音解释:

shao huo qing fu li .dian li wen huan xiu .sui zhen dong liang ren .jian hao yi wen you .
luo pu feng liu xue .yang tai chao mu yun .wen qin bu ken ting .si du zhuo wen jun .
li qing kong ji yi zhi chan .yuan lin dao ri jiu chu shu .ting hu kai shi yue zheng yuan .
.tu lan ru shu bu xue bing .yan he xu de bu lian ming .
di shang sheng xuan cu ju er .he chu ji yan gui cao se .shui jia song huo zai hua zhi .
.lv ci jing han shi .si xiang lei shi jin .yin shu tian wai duan .tao li yu zhong chun .
.................feng li lang hua chui geng bai .
.zan guo jing lun geng you shui .cai gong xiang tan yi xiang shi .
xi sheng guo chang er .qiong jie chu lei jian .fei ju xiang zhao su .duo feng you yue tian ..
jin ri men shi shi jing gong .xing lai bian qing ni gao bi .luan qiang bi tou ru ji feng .
.bao weng he ren guan yao qi .jin xian wei er zhu ping di .cun qiao ye dian jing wu xian .
.xian shu you wei da ming jun .he shi xian you dai yue yun .
wen cun gan shen hui .zhuo qie feng ming jie . ..han yu
niu yang ben chi di .bu luo san yan qi .du hu ling chen chu .ming gong yi si shi ..
yi qian zhu cui tong ju ci .zheng nai en duo shu li hua ..

译文及注释

译文
我(wo)不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
我的心追逐南去(qu)的云远逝了,
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已(yi)衰矣!
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野(ye)蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君(jun)归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
没有人知道道士的去向,
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。

注释
①塞下曲:古时边塞的一种军歌。
①《浣溪沙》原唐教坊曲名,本为舞曲。“沙”又写作“纱”。又称《小庭花》、《满院春》。另有一体五十六字。
70.夏服:通“夏箙(fú)”,盛箭的袋子。相传善射的夏后羿有良弓繁弱,还有良箭,装在箭袋之中,此箭袋即称夏服。
②岳阳楼:在今湖南省岳阳市,下临洞庭湖,为游览胜地。
(56)中二千石:汉代九卿的俸禄都是中二千石。
⒏亭亭净植,
梁园:又名“梁苑”。汉代梁孝王的园子,在今河南开封府附近,园内有池馆林木,梁王日与宾客游乐,因此后来以之泛指名胜游玩之所。
⑻谁为:即“为谁”。为,一作“谓”。
(26)庖厨:厨房。
(8)这两句说,几杯酒下肚(古诗文中,三、九常是虚指)就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。

赏析

  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果(ru guo)李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  第二首:“稠花乱蕊畏江滨”,是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边,浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”,而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此,接着写驱使诗酒,“未须料理自头人”。这是写花之魅力,花添诗情酒意,花使青春长在。这是寓有哲理,也合乎情理的。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧(jin jin)抓住这一点来构思落墨的。
  与之相反的,则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无(zhe wu)知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。

创作背景

  陶渊明这篇赋作的写作时间,一说是他年轻时的作品,一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。

  

冯待征( 金朝 )

收录诗词 (1476)
简 介

冯待征 生卒年不详。蒲州(今山西永济西)进士。玄宗天宝以前在世。其诗曾收入李康成《玉台后集》。事迹见《盛唐诗纪》卷一〇七、敦煌遗书伯三四八〇卷。《全唐诗》存诗1首,有缺文,《全唐诗续拾》据敦煌残卷补之。

次石湖书扇韵 / 广漩

时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
"毛骨合天经,拳奇步骤轻。曾邀于阗驾,新出贰师营。
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。


上林春令·十一月三十日见雪 / 余深

废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"


宫词二首 / 胡侃

"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
中庭苔藓深,吹馀鸣佛禽。至于摧折枝,凡草犹避阴。 ——张希复
日下洲岛清,烟生苾刍碧。俱怀出尘想,共有吟诗癖。 ——陆龟蒙
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
石沈辽海阔,剑别楚山长。会合知无日,离心满夕阳。
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"


工之侨献琴 / 吴襄

"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
咒中陈秘计,论处正先登。 ——张希复
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。


画堂春·外湖莲子长参差 / 刘山甫

几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
"古岸涵碧落, ——陆龟蒙
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
风霜落满千林木,不近青青涧底松。


题龙阳县青草湖 / 王韫秀

仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式


寄扬州韩绰判官 / 褚朝阳

藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,


江行无题一百首·其八十二 / 释晓荣

"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
共题诗句遍,争坐藓文稀。(馀缺) ——皎然
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻


不识自家 / 王荫槐

室妇叹鸣鹳,家人祝喜鹊。终朝考蓍龟,何日亲烝礿. ——韩愈
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
役尽心神销尽骨,恩情未断忽分离。
墙高牵薜荔,障软撼玫瑰。 ——张贲
曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。


马诗二十三首·其五 / 文湛

"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,