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寄人

金朝 / 阚志学

击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"


寄人拼音解释:

ji jian ye shen gui shen chu .pi xing dai yue zhe qi lin .
.song du shi ti zai .feng sao dao ci zhen .du lai zhong ri kan .yi wei fu qiu chen .
shun qin jiang nong yuan fei hong .jing bian tong ye ming qiu yu .chuang xia yin deng an xiao feng .
wu ming gong nei chuan zhen gao .chuan zhen gao .hua you qing .zhi shi zhen qian lian gong jing .
.le shi qi long shang bi tian .dong wu yi zhai shang yi ran .wu lai da dao wu duo shi .
yuan ti niao xiao yan meng meng .qian nian wan nian song bai feng ..
.yi wen fei xi bie qu zhong .shen ru xi nan pu bu feng .tian ji xue mai qian pian shi .
.guai de quan jing ji luan fei .lei tong shou ma lao ma yi .
fu sheng bu shi wei qing hu .na fu shen cang qi yi gu .fei shi chen zhong bu ran chen .
dao wo sheng jiang fu .chang qu chu tian miao .yang ling he zhong hui .si da he jiao jiao .
shan lu yi xie shi deng wei .bu chou xing ku ku xiang si .bing xiao yuan dong lian qing yun .xue yuan han feng xiang yu zi .mo ting fan ge chun bing jiu .xiu zhao xian ke ye tan qi .ru song fei shi meng chang zai .bi yi lian jin hui ken chi .sui hen du xing dong jin ri .zhong qi xiang jian yue yuan shi .bie jun he wu kan chi zeng .lei luo qing guang yi shou shi .
he zhen ren xi xin yi chang .ling gu rou xi huan gu xiang .yong yan can kui xi he shi wang .
wang zai xuan jie jin .en zhan yu lu duo .yi ju tang de di .chang yuan jie qiong ke ..

译文及注释

译文
江中也许可以采到碧绿的(de)水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
请问春天从这去,何时才进长安门。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇(huang)曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那(na)里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后(hou),事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车(che)迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未(wei)央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑(xiao)的人就认为得了您的厚礼。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低(di)又低。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。

注释
12、前导:在前面开路。
⑴六出:雪花呈六角形,故以“六出”称雪花。
6、便作:即使。
羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
(22)幽人:隐逸之士。
(4)何能尔:为什么能这样。 尔:如此、这样。
④屧(xie}痕句:此言长满苍藓的小径上,她那娇小的鞋痕犹在,可是人却不知何处去了。 屧痕,即鞋痕。

赏析

  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  时当夏秋之际,木槿花盛开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  其四
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或(zi huo)作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起(se qi)来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能(ye neng)做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

阚志学( 金朝 )

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简 介

阚志学 阚志学 ,生卒年、生平不详。元代散曲作家。时有盍志学学士,不知是否同为一人。

后十九日复上宰相书 / 妻紫山

盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"


薛宝钗·雪竹 / 桥秋夏

"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
此生此物当生涯,白石青松便是家。


闽中秋思 / 衷文石

有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"


首春逢耕者 / 红席林

竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
五噫谲且正,可以见心曲。"
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,


雪赋 / 浦代丝

戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。


清明日独酌 / 长孙尔阳

金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"


哭晁卿衡 / 申屠春凤

时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,


蟾宫曲·怀古 / 巫马菲

自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。


酒泉子·花映柳条 / 酉朗宁

"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。


送渤海王子归本国 / 锺离晓萌

远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。