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娘子军

唐代 / 李之仪

君子慎所履,小人多所疑。尼甫至圣贤,犹为匡所縻。
停骖一顾犹魂断,苏武争禁十九年。"
"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。
征东幕府十三州,敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职,
浮云横暮色,新雨洗韶光。欲散垂□恨,应须入醉乡。"
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
喷月泉垂壁,栖松鹤在楼。因知修养处,不必在嵩丘。"
板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
"薄雪燕蓊紫燕钗,钗垂簏簌抱香怀。
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
汝惟材性下,嗜好不可谏。身虽慕高翔,粪壤是盻盼。
日暖鸳鸯拍浪春,蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切,须是烟波岛上人。
我心岂不平,我目自不明。徒云备双足,天下何由行。
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,


娘子军拼音解释:

jun zi shen suo lv .xiao ren duo suo yi .ni fu zhi sheng xian .you wei kuang suo mi .
ting can yi gu you hun duan .su wu zheng jin shi jiu nian ..
.sheng wang qu yi yuan .men ren wu bu zhi .yi xing xiang shi chu .pin guo shao nian shi .
zheng dong mu fu shi san zhou .gan wang fei cai tian shang you .guan zhi yi dao wu pin zhi .
fu yun heng mu se .xin yu xi shao guang .yu san chui .hen .ying xu ru zui xiang ..
ren jian ruo you deng lou wang .ying guai wen xing jin ke xing ..
pen yue quan chui bi .qi song he zai lou .yin zhi xiu yang chu .bu bi zai song qiu ..
ban ge chan qiu yue .tong ping ji ye chao .zi can hun zui ke .lai zuo yi tong xiao ..
ku jing ye wen lin guo luo .fei chao han jian bie qin lai ..yi tian mu zhong feng ke .
.bao xue yan weng zi yan cha .cha chui lu su bao xiang huai .
.tian zhu yu tian mu .zeng qi jue ding fang .qing yun qiu lu wan .bai ri zuo jia chang .
jun huang bu bai qi wu shu .bu zai fang ce cheng tui xi .bing shuang ru ku yi fan zhang .
xi ri xian ren jin yu ren .shen dong xiang jian yi ru chun .bei chou jin jia wei han xiao .
che ru lei xi ma ru long .gui shen bi yi bu gan hai .guan e jian zhong qiang huan pei .
jun uMtu gu qi .bi li beng tui qiang .lu hui ji bu ran .feng song shan gui xiang .
ru wei cai xing xia .shi hao bu ke jian .shen sui mu gao xiang .fen rang shi xi pan .
ri nuan yuan yang pai lang chun .jian jia pu ji ju qing ping .ruo lun lai wang xiang xin qie .xu shi yan bo dao shang ren .
wo xin qi bu ping .wo mu zi bu ming .tu yun bei shuang zu .tian xia he you xing .
.bei feng lie di an bian shuang .zhan bai sang gan ri se huang .gu guo an hui can shi zu .

译文及注释

译文
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在(zai)奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因(yin),是由于不和民众一(yi)起娱乐的缘故。)
他们个个割面,请求雪耻上前线,
连草木都摇着(zhuo)杀气,星辰更是无光。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死(si)在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
金阙岩前双峰(feng)矗立入云端,
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心(xin)心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
太平一统,人民的幸福无量!

注释
⑷小帘钩:指女子用手摘下帘钩,放下帘子。
先生:指严光。
29.林:森林。
32、之次所旁丛祠中:往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所:旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠,树木荫蔽的神庙。
甘露:即甘露寺,位于今江苏省镇江市北固山后峰。建于国东吴甘露元年(265),后屡毁屡建。相传为刘备东吴招亲之处。
(12)宫车:指作者和后妃一行乘坐的车子。

赏析

  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  “色侵书帙晚”,竹的颜色绿得逼你的眼,绿色映照在书卷上,似乎是天色暗了下来,“阴过酒樽凉”,竹影摇曳(yao ye),竹色青葱,晃动的竹影移过酒器,显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受,让我们仿佛置身于竹荫中,品着清凉的美酒。
其一
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中(shi zhong)的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  曰:“吾腰千钱,重,是以(shi yi)后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的(dai de)“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需(jiu xu)要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  今日把示君,谁有不平事

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

李之仪( 唐代 )

收录诗词 (1495)
简 介

李之仪 李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。着有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。

调笑令·边草 / 家玉龙

无限吴都堪赏事,何如来此看师眠。"
"石城蓑笠阻心期,落尽山花有所思。羸马二年蓬转后,
无端织得愁成段,堪作骚人酒病衣。"
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。
"霜鬓持霜简,朝天向雪天。玉阶初辨色,琼树乍相鲜。
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。
"日午空斋带睡痕,水蔬山药荐盘飧。
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,


秋雁 / 秘甲

"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,
莫恋苍梧畔,野烟横破村。"
晋朝不是王夷甫,大智何由得预知。"
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
"忆昔为儿逐我兄,曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主,
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
召取月夫人,啸歌于上头。又恐霄景阔,虚皇拜仙侯。


女冠子·含娇含笑 / 虞艳杰

试问欲西笑,得如兹石无。"
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。
昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
"落尽春红始着花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"
"八年刀笔到京华,归去青冥路未赊。今日风流卿相客,
处处萦空百万枝,一枝枝好更题诗。


村豪 / 乐正曼梦

归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
云垂多作雨,雷动半和钟。孤竹人藏处,无因认本峰。"
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
"题桥贵欲露先诚,此日人皆笑率情。
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝,蛮童多学佩金钩。


沁园春·再次韵 / 禹夏梦

"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
"重来访惠休,已是十年游。向水千松老,空山一磬秋。
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"


隋堤怀古 / 司马世豪

南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"
牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
苍茫惨澹,隳危摵划。烟蒙上焚,雨阵下棘。如濠者注,
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎,可许汀洲独有名。
眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。近来脂腻足,驱遣不妨难。"
裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。
家遥楚国寄,帆对汉山飞。知己盈华省,看君再发机。"


御街行·街南绿树春饶絮 / 碧鲁莉霞

叩虚疑贮碧湘风。大胜书客裁成柬,颇赛谿翁截作筒。
石路几回雪,竹房犹闭关。不知双树客,何处与云闲。"
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。
信来经险道,诗半忆皇风。何事犹高卧,岩边梦未通。"
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
去时初种庭前树,树已胜巢人未归。"
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。"


母别子 / 狗含海

最宜群鹭斜阳里,闲捕纤鳞傍尔行。"
"飞棹参差拂早梅,强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与,
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"
祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"
玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 靖红旭

恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。
"松下清风吹我襟,上方钟磬夜沈沈。已知庐岳尘埃绝,
唯馀金谷园中树,残日蝉声送客愁。"
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,


秋日偶成 / 公孙壮

须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
"进乏梯媒退又难,强随豪贵殢长安。风从昨夜吹银汉,
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。
妾家基业薄,空有如花面。嫁尽绿窗人,独自盘金线。"
"栾郄门风大,裴王礼乐优。班资冠鸡舌,人品压龙头。