首页 古诗词 瑞龙吟·德清清明竞渡

瑞龙吟·德清清明竞渡

金朝 / 海岱

老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
会向伍员潮上见,气充顽石报心仇。"
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。


瑞龙吟·德清清明竞渡拼音解释:

lao qu sheng ya zhi ru ci .geng wu yu shi ke lao xin ..
hui xiang wu yuan chao shang jian .qi chong wan shi bao xin chou ..
dong chuang dui hua shan .san feng bi can cha .nan yan dang wei shui .wo jian yun fan fei .
zong shi ping sheng wei xing chu .zui lai kan shang xing kan chou ..
mu yang yun piao jian .lian qian yue lu gou .wu fan hong xiu ning .ge qie cui mei chou .
chang wen ji shu ye .yi sheng zai yong zhong .dan qin fu duan tie .bi wo wei wei yong ..
pin shi ru xuan qing .duan you ju shou zhu .shi zao ren zhi dian .shu bei gui ye yu .
.ma shang tong xie jin ri bei .hu bian gong mi qu chun mei .nian nian zhi shi ren kong lao .
.bing yan hun si ye .shuai bin sa ru qiu .chu que xu yi shi .ping sheng bai shi xiu .
xiong nu hu shi sui bu gong .yun man tong hao pei chang em.rong wang yang ma jian duo nian .
.bu zheng rong yao ren chen lun .ri yu shi shu gong dao qin .bei sheng peng liao yin xin duan .
.bai lian jing .rong fan fei chang gui .ri chen chu suo ling qie qi .jiang xin bo shang zhou zhong zhu .
yi dai yun fan dong .ou he xue lang fan .yu yan ju wei shi .yan huo qi cheng cun .
ri yue guang yao she .yan xiao zhi jian hong .rong ban lian jin xiu .jian zhi ci jian teng .
lan man yan xia zhu .you you sui xu yan .deng tan yong mao jie .qu dian li hu ran .
jing cha bu zhi qian .yi shang wu zhen zhu .ji hui ren yu pin .lin ri you chi chu .
xiao chen xi yi qi .gai huan jiu rong zhi .du you qu jiang qiu .feng yan ru wang ri .
wu shang xie xie bao .chi xin xuan xuan rong .zi bei xiao san jin .shui jia ru lan cong .
.zuo yi yi bu shi .bi men qiu cao sheng .he yi yu ye xing .zhong zhu bai yu jing .

译文及注释

译文
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
世上的人都爱成群结伙,为何对我(wo)的话总是不听?”
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
金陵的白(bai)杨十字(zi)巷,北边是引潮河道的入口。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
春(chun)天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻(zu)挡,随风逐雨,时时
心中惊惧大受震动啊,百(bai)般忧愁为何萦绕不休?
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
恨只恨自己的女子身份掩(yan)盖了诗(shi)文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士(shi)题名。

注释
宋祖:宋太祖赵匡胤(927~976),宋朝的创业皇帝。
〔1〕连昌宫,唐代皇帝行宫之一,公元658年(唐高宗显庆三年)建,故址在河南府寿安县(今河南宜阳)西九里。森似束:指竹子丛密,如同扎成一束束的。森:森森然,密貌。
叛:背叛。
6.毅魄,坚强不屈的魂魄,语出屈原《九歌.国殇》:“身即死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”。
(50)锐精——立志要有作为。
③母猴:又叫沐猴、猕猴。
(4)钱塘八月:指钱塘江八月十八日最盛大的潮水。

赏析

  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度(cheng du)。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  “闻打暮天钟”作为诗的尾声,又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来,景色全是静谧的,是望景。七句一转,紧接着一声清脆的暮钟,由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来,整个诗境形成了有声有色,活泼泼的局面。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵无穷。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步(yi bu),写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏(bu wei)风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  这八句是对以上十六句的强调和照应(zhao ying)。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓(shui wei)河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主(xie zhu)人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

海岱( 金朝 )

收录诗词 (7542)
简 介

海岱 吴郡海岱,字闻光。弱冠弃妻子,剃发于马鞍山仰天坞。参憨大师于匡庐,归礼二《楞》幽溪,通唯识,玄谈大义,诸方皆称之。同时有实印字慧持、妙严字端友、际瞻字师星、源际字旷兼,皆吴江少年,苾刍为诗社,以清新之句相尚,而皆早殁。

送白利从金吾董将军西征 / 沈长卿

可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
池胜主见觉,景新人未知。竹森翠琅玕,水深洞琉璃。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"


南歌子·天上星河转 / 何焯

"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿,阳亢阴淫结灾累。
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 李景良

何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。


减字木兰花·烛花摇影 / 黄仲本

"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。


忆秦娥·情脉脉 / 朱同

各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
且贵一年年入手。"
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。


天问 / 宋琪

"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。


塞上曲二首 / 危彪

寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。


新竹 / 钦善

闻说风情筋力在,只如初破蔡州时。"
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
且贵一年年入手。"
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。


送孟东野序 / 仁淑

犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 卓人月

志士潜兴感,高僧暂废禅。兴飘沧海动,气合碧云连。
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"