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朋党论

清代 / 赵友同

"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"
晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。"
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
野田无复堆冤者。"
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
"朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,


朋党论拼音解释:

.luan yun mi yuan si .ru lu ren qing song .niao dao yuan chao ying .seng xie yin xue zong .
wei lan fang hui wan .ping ji xue tiao chui .ming ri qiu guan wai .dan che feng yu sui ..
wan chao wei zhi zao chao luo .jing yi zan yi sha shang tou ..
.qiu feng si mian zu feng sha .sai wai zheng ren zan bie jia .
.nan shan xue se che huang zhou .zhong gu sheng jiao xiao qi fu .yuan lu zan ju shang long wei .
huang huang san lv hun .you you yi qian gu .qi dong er xiong bai .huan han kai tang gu .
.li bai fen san chi .cuo e wan gu ming .yin jun huan gu li .wei wo diao xian sheng .
.chang yi zi xi chun yu jin .qian yan jiao ying shui hui xie .
lei xie kong liu yue .xu zhou ruo dai ren .he shi yi lan zhao .xiang yu duo ting ping ..
ye tian wu fu dui yuan zhe ..
.tong pu bu dao yu .shuang fei chang zi guan .si bi hua yuan shui .tang qian song qiu shan .
lv luo jiu yu tu .zai yu gao niao xie .qing guang zhao zhang zhong .shi wu shi shang fa .
ye ren shi ji su .gu niao zi xiang feng .chao lu chuang qian shi .shui zhi xiao qi yong ..
biao ren you shen hua .wei xiang shi qi he .yin zhi xing si sui .wang dao jiu wu po ..
.zhu teng zhu teng .wen ru hong yu .zhi ru zhu sheng .zi wo de er yi wei zhang .

译文及注释

译文
在人间四月里百花凋零已尽(jin),高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我(wo)相傍分别系着小舟。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
想到海天之外去寻找明月,
大将军威严地屹立发号施令,
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀(ai)怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让(rang)路途充满(man)泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱(ai)的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草(cao)也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔(bi)永诀,与君分离。

注释
⑶萧萧:形容风吹树木的声音。晋陶潜《咏荆轲》:“萧萧哀风逝,淡淡寒波生。”雁群:大雁的群体。
(89)窀穸(zhūnxī)——墓穴。这句说:只有你的墓穴,还没有筹划措办罢了。
3、酒徒:犹言市井平民,普通人。《史记》卷九十七《郦生陆贾列传》:“郦生嗔目案剑叱使者曰:走,复入言沛公!吾高阳酒徒也,非儒人也。”
⑵“长醉后”二句:长期昏醉有什么挂碍,昏睡不醒有什么思虑。化用《楚辞·渔父》中“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒”语意。方何碍:却有什么妨碍,即无碍。方,却。有甚思:还有什么思念?
23、本:根本;准则。
[24]纡(yū迂)馀:委婉从容的样子。妍:美。卓荦(luò落):突出,超群出众。校(jiào较):比较。
⑷两不厌:指诗人和敬亭山而言。厌:满足。

赏析

  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气(chao qi)蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍(bei)。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里(ji li),首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

赵友同( 清代 )

收录诗词 (4892)
简 介

赵友同 (1364—1418)苏州府长洲人,字彦如。自小笃志学问。为宋濂弟子。洪武末任华亭训导。永乐初用荐授御医。预修《永乐大典》。又从夏原吉治水。有《存轩集》。

伤心行 / 吴萃恩

野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"
久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。


临江仙·清明前一日种海棠 / 林明伦

"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
"衔杯谁道易更阑,沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷,
"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
清净化人人自理,终朝无事更相关。"


齐安早秋 / 郑渊

"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"


在军登城楼 / 刘公度

路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
肉管伶伦曲,箫韶清庙章。唱高知和寡,小子斐然狂。"
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"


逍遥游(节选) / 郑郧

食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。
"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
"泣葬一枝红,生同死不同。金钿坠芳草,香绣满春风。
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看,涧水弹琴不暇听。
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
敢辞携绿蚁,只愿见青娥。最忆阳关唱,真珠一串歌。"
新墓松三尺,空阶月二更。从今旧诗卷,人觅写应争。"


咏瀑布 / 安定

云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
肃穆瞻云辇,深沉闭绮栊。东郊望幸处,瑞气霭濛濛。"
劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 百七丈

"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
"陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
千船火绝寒宵半,独听钟声觉寺多。"
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"


清平乐·平原放马 / 杜元颖

"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。
蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
凭师看粉壁,名姓在其间。"
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。


寒食雨二首 / 许廷录

"女萝寄青松,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"


点绛唇·春日风雨有感 / 钟于田

此心谁复识,日与世情疏。"
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
"深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,