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乞校正陆贽奏议进御札子

金朝 / 释普岩

春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。
怅望执君衣,今朝风景好。"
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
"积水深源,白鸥翻翻。倒影光素,于潭之间。
不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"
物色可怜心莫限,此行都是独行时。"
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"
"我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。
"故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。
舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"
隐映回孤驿,微明出乱山。向空看不尽,归思满江关。"
"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,
山束长江日早曛。客来有恨空思德,别后谁人更议文。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
猿鸟三时下,藤萝十里阴。绿泉多草气,青壁少花林。


乞校正陆贽奏议进御札子拼音解释:

chun yuan fang yi bian .lv man za hong ying .du you shen shan ke .shi lai bian yao ming .
chang wang zhi jun yi .jin chao feng jing hao ..
jing zhong zha wu shi ji yang .chu qi you yi zai chuang shang .gao lou cui dian piao wu chen .
feng du xiao sheng yuan .he di wu cai shen .ye tai liu ce shi .qi chuang ji hui yin .
.ji shui shen yuan .bai ou fan fan .dao ying guang su .yu tan zhi jian .
bu bi qiu tian yan .jing fei ye yue wu .shuang feng yu chun ri .ji du qian rong ku ..
wu se ke lian xin mo xian .ci xing du shi du xing shi ..
xiao qi qing ping mo .yin zhu bai yun duan .ji shi sui you shang .he xin gua ru guan ..
.wo jia you jian dao .ren yun gui guo tie .cai luo cai qi wu dun shi .
qi zheng shan fu zong cheng chun .ou ge yi ru yun shao qu .ci fu fang gui shi cong chen .
.xie en xin ru feng huang cheng .luan ding xiang feng he yan ming .
.shuang jie shi qing tiao .qiu huai chang du guo .shen gao zhi su yu .qu shui yi zeng bo .
.gu shan shuang luo jiu .cai zi yi jing fei .lv she xun ren bie .qiu feng zhu yan gui .
wu tai sui ren xie .ge sheng ji niao yan .chi ping sen guan mu .yue luo diao kong yuan .
ying mi jin jing jin .hua ming feng zhao tong .an zhi you jian ce .du yu san chu cong ..
yin ying hui gu yi .wei ming chu luan shan .xiang kong kan bu jin .gui si man jiang guan ..
.qing feng shu li xuan cheng jun .du zuo zhu hou shang ban qiao .jiang ke yi neng chuan hao xin .
shan shu chang jiang ri zao xun .ke lai you hen kong si de .bie hou shui ren geng yi wen .
nai zhi zhong niao fei chou bi .mu zao chen ming juan ren er .gong ai qi yin na ke qin .
.chong shi shan yuan xiao li shen .wan fang tong gan sheng ren xin .yi wen dong ge zhao cong shi .
ruan xiang can jiao jue .shang yan kui ji shu .yu jun fei huan lv .he ri gong qiao yu ..
.da ren kuang ji tong chu chu .mei yi an ju jiu shan qu .qi shen yi jian kang shu pin .
yuan niao san shi xia .teng luo shi li yin .lv quan duo cao qi .qing bi shao hua lin .

译文及注释

译文
问这(zhe)浮沉人世江湖,像唐兄你这样的(de)无事之人又有(you)几多?
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在(zai)太空。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
没(mei)有人知道道士的去向,
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也(ye)是我所喜爱的,如果这两种东(dong)西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
山涧中适宜生长灵(ling)芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。

注释
  6、文首:头上有花纹。文,同“纹”,花纹 
妙绝:奇妙极了,好极了。绝:到了极点。
(9)澄湖:当指阳澄湖,阳澄在常熟城南。
轮:横枝。
是日也:这一天。

赏析

  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  翻开《全唐(quan tang)诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急,不是“柔条纷冉冉,落叶何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
  用“有感”作为政治(zheng zhi)抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  “材官”:勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”,指长安西北泾渭二水流经之地,乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”:有多少智勇双全、能征善战的良将,扼守泾渭要道呢?据《资治通鉴》载:召郭子仪屯泾阳,命李忠臣屯东渭桥,李光进屯云阳,马璘、郝庭玉屯便桥,李抱玉屯凤翔,内侍骆奉仙、将军李日越屯周至,同华节度使周智光屯同州,鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将,其他的,恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩,他听了这两人的谗言,曾让郭子仪解除兵权闲居,只是在国难频仍之时,宠信的太监手足无措,才起用郭子仪,守泾渭之时,郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说:“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化,怎么能拥兵获胜呢?“材官守泾渭”,是说守泾渭的将领也不算少,但良将少,加之寡不敌众,于是肃宗决定凭借郭子仪的威望,使之与回纥谈判,借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能,只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌,提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字,是暂且的意思,对诸将之腐化虽有讽刺之意,但笔锋是针对皇帝的。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们(niao men)不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如(jin ru)施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是(ren shi)如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上(pi shang)了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  如果说,齐国的强大和鲁国的弱小,决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中;那么,齐侯的倨傲无礼,则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且,更重要的是,柔转为刚,存在着一个假定,即如果齐侯侵略鲁国;刚转为柔,同样也存在着一个假定,即齐侯撤军回国。同时,这时柔还有一个更大的假定,如果齐侯撤军回国,那齐侯就是仁义之人,齐侯也就因此有望重振父业,成为一代霸主;反之,则一切将付之东流。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

释普岩( 金朝 )

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简 介

释普岩 释普岩(一一五六~一二二六),字少瞻,号运庵,俗姓杜,四明(今浙江宁波)人。高宗绍兴二十六年生。早年落发。初与石鼓夷公谒无用全公等老宿。孝宗淳熙十二年(一一八五),参叩松源崇岳禅师,并从松源迁江阴之光孝、无为之冶父。光宗绍熙元年(一一九○),由松源引居饶之荐福,明之香山、苏之虎丘、杭之灵隐、报慈,后回乡居四明运庵。宁宗开禧二年(一二○六),在平江府宝华山受镇江大圣普照寺请出世。后移住真州报恩光孝寺、安吉州道场山护圣万寿寺。理宗宝庆二年卒。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。

大雅·公刘 / 张保雍

"芸阁为郎一命初,桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处,
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,
江海正风波,相逢在何处。"
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"
零落故宫无入路,西来涧水绕城斜。"
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。
洞箫又奏繁,寒磬一声起。鹤警风露中,泉飞雪云里。


琐窗寒·寒食 / 俞讷

咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
"金兰同道义,琼简复芝田。平楚白云合,幽崖丹桂连。
"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
礼命公台重,烟霜陇树繁。天高不可问,空使辅星昏。"
况闻秦宫女,华发变已青。有如上帝心,与我千万龄。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 张凤祥

远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"
春雨桃花静,离尊竹叶香。到时丞相阁,应喜棣华芳。"
"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
万象皆归掌,三光岂遁形。月车才碾浪,日御已翻溟。
"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
曲江池畔时时到,为爱鸬鹚雨后飞。"


咸阳值雨 / 嵇文骏

"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
散下渚田中,隐见菰蒲里。哀鸣自相应,欲作凌风起。
"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。


点绛唇·县斋愁坐作 / 钟于田

"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁。"
容卫晓徘徊,严城阊阖开。乌号龙驭远,遏密凤声哀。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"


杂诗三首·其三 / 金兰贞

言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
"山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
榼小非由榼,星郎是酒星。解酲元有数,不用吓刘伶。
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"


农家望晴 / 唐时升

"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。
与尔俱长成,尚为沟壑忧。岂非轻岁月,少小不勤修。
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
"轩车出东阁,都邑绕南河。马首先春至,人心比岁和。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,


水仙子·舟中 / 王承衎

摛霞晚舒艳,凝露朝垂珠。炎沴昼方铄,幽姿闲且都。
依然望君去,余性亦何昏。"
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。


青青河畔草 / 何恭

雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"
尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。
失杯犹离席,坠履反登筵。本是墙东隐,今为瓮下仙。
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
白雪飞成曲,黄钟律应均。层霄翔迅羽,广陌驻归轮。
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"
他日相思梦巫峡,莫教云雨晦阳台。"
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"


春夜 / 贡泰父

世人车马不知处,时有归云到枕边。"
垂老应怜值相公。敢望燮和回旧律,任应时节到春风。
"雁稀秋色尽,落日对寒山。避事多称疾,留僧独闭关。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
白雪调高歌不得,美人南国翠蛾愁。"
别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"